南平歷史文化底蘊(yùn)厚重，歷史上崇安、建陽(yáng)是朱子文化的發(fā)祥地，而朱子所代表的理學(xué)文化，在近一千年來(lái)的中國(guó)歷史文化發(fā)展中占有重要地位。

2021年3月22日，習(xí)近平總書(shū)記蒞臨武夷山考察，走進(jìn)武夷精舍，詳細(xì)了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況，對(duì)朱熹的民本思想作為中華文明精華表達(dá)了高度重視，并從文明史的高度談到中華五千年文明與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的關(guān)系。他指出：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”今天，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把其中的精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書(shū)記在這里第一次明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義的“中國(guó)特色”，就是中華五千年文明。中華文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史根源。特別是，在這里，他首次提出中華文明與馬克思主義相結(jié)合的問(wèn)題。從這個(gè)意義上，可以說(shuō)武夷山是“第二個(gè)結(jié)合”重要思想的首發(fā)之地。

事實(shí)上，這正是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年和黨的二十大要解決的根本問(wèn)題之一，即深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深入把握中華文明的發(fā)展。2021年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中提出，“必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化?！尕瀼匦聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這就把他在朱熹園的重要講話宗旨更加明確地作了表達(dá)，正式提出了“兩個(gè)結(jié)合”。而從時(shí)代意義上講，主要是提出和強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”，即馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。2022年5月28日，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。”這就把堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”與黨的十八大以來(lái)有關(guān)中華文化的各種提法聯(lián)系為一體了。2022年10月16日，習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。2023年6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確指出：“第二個(gè)結(jié)合，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度?！睂?duì)“第二個(gè)結(jié)合”的性質(zhì)、意義作了更加完整的說(shuō)明。以上回顧表明，習(xí)近平總書(shū)記在朱熹園發(fā)表的重要講話對(duì)黨中央提出“第二個(gè)結(jié)合”具有重要的奠基性意義，可以說(shuō)是黨中央思考和表述這一重大問(wèn)題的直接起點(diǎn)。我們要深刻把握這一重要講話的歷史意義和思想精髓，把朱子文化的傳承發(fā)展推向前進(jìn)。

國(guó)際儒聯(lián)作為凝聚了85個(gè)國(guó)家的專家學(xué)者、具有聯(lián)合國(guó)咨商地位的非政府組織，作為首個(gè)把永久會(huì)址設(shè)在中國(guó)的國(guó)際學(xué)術(shù)文化組織，始終致力于文化傳承創(chuàng)新和文明交流互鑒。近年來(lái)，國(guó)際儒聯(lián)努力開(kāi)創(chuàng)國(guó)際性非政府組織人文交流新局面，促進(jìn)文化交流和文明對(duì)話，講好中國(guó)故事，傳播中華文化，與有關(guān)方面推進(jìn)深度合作，成功舉辦了尼山世界文明論壇、和合文明論壇、博鰲亞洲論壇主題分論壇、中華文化國(guó)際傳播論壇、陽(yáng)明心學(xué)大會(huì)等高端學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng);策劃出版《典亮世界》叢書(shū)，深刻闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要啟示有關(guān)論述;出版《中華文化新讀》叢書(shū)，充分展現(xiàn)中華文化的精髓和智慧;創(chuàng)辦出版《國(guó)際儒學(xué)》(英文版)期刊，實(shí)施“國(guó)際儒聯(lián)學(xué)者計(jì)劃”，受到社會(huì)廣泛關(guān)注;與故宮博物院簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，設(shè)立南孔研修基地、陽(yáng)明研修基地、朱子研修基地，在傳播傳統(tǒng)文化精華、促進(jìn)文明對(duì)話等方面開(kāi)創(chuàng)了新格局。我們要共同落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記對(duì)國(guó)際儒聯(lián)的重要指示精神，把中華文化傳承好、宣傳好、發(fā)揚(yáng)光大!我們?cè)敢饫^續(xù)攜手有識(shí)之士，為中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量!

考亭論壇作為傳承弘揚(yáng)朱子文化的高峰論壇，將以朱子文化為著手路徑，深入研究“兩個(gè)結(jié)合”重要論述的重大意義，研究朱子文化的時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)朱子文化與中華文化的傳承創(chuàng)新，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出積極貢獻(xiàn)。

(作者為清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、哲學(xué)系教授，中華朱子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng))