一輪渾圓的月亮緩慢有力地升起，銀白色的月光傾瀉大地。舉頭望月，不禁又想起兒時過中秋節(jié)的情景。

中秋節(jié)，客家人又叫“八月節(jié)”或“八月半”，因中秋節(jié)有吃月餅的習(xí)俗，故又稱“餅節(jié)”。每逢中秋，吃過晚飯，我們?nèi)冶阍缭鐏淼轿萸暗拇笃海瑢χ铝辽鸬牡胤剑瑪[起香案，斟香茶，燃香燭，設(shè)各色供果。那時候，長汀本地生產(chǎn)一種白色的月餅，叫“月華餅”，是這天的供品之一。它是用糯米、白糖制成的，味甜香清，松軟適度。餅面上壓制有“三星高照”“五子登科”“八仙慶壽”“麻姑獻(xiàn)酒”等精美圖案，造型別致，美味可口。大約八點(diǎn)多，父母便領(lǐng)著我們上香拜月。這種習(xí)俗，我們叫“守月華”，在其他一些客家地區(qū)則叫“敬月光”。傳說，“守月華”是在等天門開。守到天門大開，月亮大放異彩，月光菩薩降臨，看見者求福得福，求財(cái)?shù)秘?cái)。因此，有些虔誠之人“守月華”至三更半夜。若有興致，當(dāng)晚還可照月華，老人們說，把玻璃鏡放到盛滿水的臉盆里，反射天上的月亮，便可以看到天上的神仙。

拜過月后，一家老小在外面賞月、吃東西。大人們喜歡“講古”，講吳剛砍桂花樹，講嫦娥奔月的傳說，描繪月宮的瓊樓玉宇、美輪美奐，聽得我們無比神往。賞月是大人們的事，小孩兒一般不肯規(guī)規(guī)矩矩地坐著賞月，而是在月光下玩“捉迷藏”或“凍打凍”(一種游戲)。

中秋節(jié)吃東西是有講究的，一般應(yīng)先吃祭過月神的祭品。據(jù)說，分吃祭過神的果品，能沾些神的福氣，或是得到神的護(hù)佑，大吉大利。相傳，元末朱元璋起義，在月餅內(nèi)夾紙條傳遞統(tǒng)一號令，在中秋之夜舉事。當(dāng)時，客家先祖參與反元起義者甚眾。此傳說為客家的中秋節(jié)吃月餅賦予了特殊意義。雖然時代在不斷發(fā)展，但客家人始終不改中原遺風(fēng)，傳統(tǒng)飲食文化在繼承中得以發(fā)揚(yáng)。

以前，長汀還有個特別的習(xí)俗，叫“跳擔(dān)干(扁擔(dān))神”。不過，我沒有親眼見過。據(jù)說，在農(nóng)歷八月十四、十五、十六這三天，擔(dān)干會發(fā)出神力。將一根擔(dān)干豎立于地，由兩位小伙子緊緊抓住，并用肩膀?qū)?dān)干頂住不讓移動。由另一人燒香念咒語“擔(dān)干神，擔(dān)干神，一根擔(dān)干扛倆人，扛得起，成得神，扛不起，打死凡間兩個人”。兩位小伙子也要默念這幾句咒語，而且身體要輕輕搖晃，擔(dān)干也隨著輕搖。過了一會兒，擔(dān)干開始向上竄，抓也抓不住，咒畢輒止。為何擔(dān)干會往上竄?為何中秋節(jié)前后三天才會這樣?沒人能說得清。

時光如水，一轉(zhuǎn)眼，我與兄姐們均已長大，各自成家，父母也日漸衰老。每年中秋節(jié)，我們都盡量設(shè)法相聚，雖少了兒時的那種味道，然“父母在，兄弟全”，同在一輪明月下，便是莫大的幸福。但愿月常圓，但愿人長安!

(范曉蓮)