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黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話、作出了一系列重要指示批示。黨的二十大報告對推進(jìn)文化自信自強(qiáng)作出系統(tǒng)、全面、具體的部署,并提出了堅守文化自信、激發(fā)創(chuàng)新活力、注重守正創(chuàng)新等要求,為新時代文化事業(yè)發(fā)展指明了方向、提供了遵循。近日,習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示,再次強(qiáng)調(diào)堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新。學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平文化思想,切實做好深化、轉(zhuǎn)化、內(nèi)化工作,關(guān)鍵在于深刻領(lǐng)會習(xí)近平文化思想所蘊涵的豐富內(nèi)涵、時代價值和實踐意義。新時代新征程,我省要立足文化發(fā)展建設(shè)實際,堅持守正創(chuàng)新,積極主動作為,努力在傳統(tǒng)文化探源溯流、文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、國際傳播能力建設(shè)等方面加強(qiáng)謀劃和推動實施,進(jìn)一步激發(fā)文化事業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 堅持以傳統(tǒng)文化為根基,以新的文化使命傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 習(xí)近平總書記提出“兩有”“兩相”“兩創(chuàng)”“兩個結(jié)合”的方針,為全面繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向。“兩有”即有區(qū)別地對待、有揚棄地繼承傳統(tǒng)文化。“兩相”即中華民族最基本的文化基因,同當(dāng)代中國文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。“兩創(chuàng)”即努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。“兩個結(jié)合”即堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須立足新時代社會發(fā)展和人民美好生活的需要,以服務(wù)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為目的,以創(chuàng)造中華文化新輝煌為旨?xì)w,激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的蓬勃生命力、創(chuàng)造力、影響力和感召力。 習(xí)近平同志在福建工作十七年半,對于福建傳統(tǒng)文化有著切身體會,對福建傳統(tǒng)文化發(fā)展建設(shè)多次作出重要指示批示。他在武夷山朱熹園考察時指出:“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”福建傳統(tǒng)文化豐富多元、特色鮮明、獨具魅力,體現(xiàn)出典型的融合性特征,從文化來源上看,既有中原文化的賡續(xù),也有海洋文化的印記。從文化現(xiàn)象上看,有閩都文化、閩南文化、客家文化、畬族文化、朱子文化、媽祖文化、海絲文化、侯官文化、紅色文化等。無論從文化源頭、文化傳統(tǒng)、文化形態(tài)上,福建傳統(tǒng)文化在中華文化格局中都具有不可或缺的地位。黨的十八大以來,福建堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),著力推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在挖掘、整合傳統(tǒng)文化資源稟賦,推動傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新方面成效顯著,整體上梳理出福建傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)和代表性特征,在紅色革命文化、近代革命文化、傳統(tǒng)民俗文化等方面形成了福建特有的文化體系。 新時代新征程,我們要始終堅持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),不斷強(qiáng)化文化傳承發(fā)展的頂層設(shè)計,深入系統(tǒng)開展傳統(tǒng)文化整理挖掘和研究闡釋,既要保存好傳統(tǒng)文化根基,又要傳承好傳統(tǒng)文化精髓,不斷以新時代的視角重新定位和認(rèn)知傳統(tǒng)文化的功能意義,努力為展現(xiàn)中華民族文化自信貢獻(xiàn)福建力量。 堅持以文化產(chǎn)業(yè)為支撐,以“軟實力”鍛造文化“硬品牌”。 習(xí)近平總書記在全國宣傳思想文化工作會議作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,關(guān)鍵在于健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,推動各類文化市場主體發(fā)展壯大,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式,以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感。近年來,福建省堅持以高質(zhì)量發(fā)展為引領(lǐng),不斷提升現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“含金量”,有效促進(jìn)福建文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)平穩(wěn)高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,2022年,福建省文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重居全國第六位,躋身全國第一梯隊;2023年以來,全省文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)展現(xiàn)積極復(fù)蘇向好發(fā)展態(tài)勢,其中,創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)、文化娛樂休閑服務(wù)業(yè)增長較快。 發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)要順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,緊密結(jié)合福建經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展實際,強(qiáng)化數(shù)字科技賦能,增進(jìn)閩臺交流合作,進(jìn)一步彰顯文化產(chǎn)業(yè)特色。大力發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)技術(shù),讓“數(shù)字+文化”煥發(fā)產(chǎn)業(yè)新活力,積極探索5G、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能、元宇宙等新技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用,積極搶占發(fā)展先機(jī)。聚焦建體系、樹品牌、項目化、促效益、育人才、強(qiáng)引領(lǐng)等六個方面,全面擘畫數(shù)字文化建設(shè)新愿景。堅持目標(biāo)引領(lǐng)和問題導(dǎo)向,強(qiáng)化找差距、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項意識,著力推動深化“放管服”改革向縱深發(fā)展,有效破解文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的“三慢”(產(chǎn)業(yè)升級慢、規(guī)模效益慢、新興業(yè)態(tài)慢)、“三弱”(創(chuàng)新驅(qū)動弱、匯聚效應(yīng)弱、引領(lǐng)發(fā)展弱)問題,堅持“改革+創(chuàng)新”雙輪驅(qū)動,努力打造福建文化產(chǎn)業(yè)金字招牌,創(chuàng)造福建文化產(chǎn)業(yè)的新時代。 堅持講好中國故事,不斷增強(qiáng)中國文化的影響力和傳播力。 習(xí)近平總書記全面系統(tǒng)深入闡述了中華文化事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,他強(qiáng)調(diào):“中華民族有著五千多年的文明史,我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國的東西為圭臬,堅定不移走中國特色社會主義道路。”當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,風(fēng)險與挑戰(zhàn)并存,人類社會發(fā)展處在關(guān)鍵的十字路口。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,其豐富內(nèi)涵不僅是中華文明的智慧結(jié)晶,同時也是促進(jìn)世界文明交流的重要資源,天下大同、為政以德、講信修睦、親仁善鄰等思想理念,是人類文明共同的精神資源。學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平文化思想,進(jìn)一步提升中國文化的世界影響力和傳播力,需要做好以下三個方面的工作。 一是提高文化創(chuàng)新水平。“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”習(xí)近平總書記指出:“優(yōu)秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。吸引、引導(dǎo)、啟迪人們必須有好的作品,推動中華文化走出去也必須有好的作品。”文化不僅僅是民族精神的積淀,同時也是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平文化思想,要堅持“百花齊放,百家爭鳴”,努力創(chuàng)作出更多老百姓喜聞樂見、反映時代精神和人民精神風(fēng)貌的優(yōu)秀文化作品,不斷提升中華文化的原創(chuàng)性、時代性和世界性,以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高品位的文化作品參與到世界文化的對話格局當(dāng)中,彰顯出中華文化的深刻內(nèi)涵和時代意義。 二要加強(qiáng)自我文化闡釋。習(xí)近平總書記在全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出,“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上,我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán),但實際上我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要善于提煉標(biāo)識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論”。在文化闡釋中,要立足實際需要,注重破解我國和世界發(fā)展面臨的突出問題,著力提出體現(xiàn)中國智慧、中國立場、中國價值的理念和方案,努力在世界文化舞臺上發(fā)出中國聲音。 三要注重文明交流互鑒。中華文明是兼收并蓄、開放包容的文明,文化的民族性與世界性在本質(zhì)上并不矛盾,而是相輔相成、相生相長。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化大繁榮的時代背景下,學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平文化思想,需要重視中華文明與世界文明之間的對話交流,包括相互對照、比較、借鑒、批判、吸收等,通過文化的交流與溝通,實現(xiàn)不同國家、不同民族、不同價值理念的和諧、共生、共榮,通過構(gòu)建人類文化共同體來推動構(gòu)建人類命運共同體。 |
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