廈門作家李秋沅的《謎境·流光》是一部幻想小說。何為幻想?即不切實際、不符合現實的想象。之所以如此判斷，源于它違背現實，與常理背道而馳。李秋沅偏偏悖理而行，以情貫穿小說始終，讓幻想如堅硬、堅韌的翅膀一般，帶著作品中人物在歷史與當下、現實與虛幻之間來回自在穿梭。此番寫作，對小說中人物來講是慰藉之旅、療傷之旅;對作者來講，則是回返藝術懷抱之旅。

幻想故事是一條河流，脫離現實時即河流的源頭，幻想意義之揭示則是河流的入海口。關于幻想的意義，李秋沅在一個個故事娓娓道來的講述中，給出不同的回答。

幻想讓人從現在穿梭回過去，不是時間的停止，而是時光的倒流。可能，可以因此彌補現實的遺憾。現實中，時光只是一再向前，從來不曾掉頭或轉彎。未能在爺爺臨終前更多地陪伴他，小屹悔恨交加，悔自己粗心，恨自己自私。通過幻想，失散的親人復又相聚于曾經溫暖的家。在這個家里，曾經的美好，被白貓一而再、再而三地提及，它深知記憶有撫慰創傷的作用。然而，這一切都少不了德彪西音樂《月光》的護佑。那如水灑在心里的月光，只要再聽一遍，記憶就會被激活，家人突破生死阻隔的再次相聚就有可能。

幻想有何意義?幻想為歷史留下真實的記錄，在歷史與現實之間架起一座貫通彼此的橋梁。清桃從哪里來?從姚靜的畫作中走出來。她是畫家姚靜創造出來的。清桃為何要從畫作中走出來?只為不忍姚靜畫筆下的十三幅畫，十三幅記錄南京大屠殺的畫作永遠湮沒不聞。幻想有何意義?是為探尋藝術奧秘提供最大可能，為人們尋求生命根本提供最大可能。在《藝校學生斯杭的故事》中，南月人與黑瓷宿命般的關聯，是整個故事的起點，也是終點。兩條線貫穿故事之中，一條是歷史上的線索，林海濤與黃韻秋于海峽兩岸的各自尋找，尋清河瓷如花兒般枯萎的謎底;一條是現實中的追尋，斯杭與表哥安德烈以及林先生對歷史真相的追尋。聯通兩條線索的是幻想之力，它讓南月人清月姨與小曼來到人間，與林先生、安德烈等人圍繞黑瓷產生交集，痛斥人之欲望帶來的傷害。

《謎境·流光》是幻想小說，可是，讀后卻令人陷入深深的沉思。它不僅不輕靈，不會無節制地帶人向上飛，反而，讓人止不住地向下沉。關乎親情，關乎歷史，關乎節氣，關乎信仰，加之有不絕如縷的哀傷纏繞左右，讀后不僅陷入沉思，且有難以名狀的惆悵盤旋心中。很顯然，幻想并不意味著脫離現實，遁入違背常理、違反常情的世界，反而是更加深入現實、更加執著探尋人心擺脫困境之出路。它是情節設置的需要，是直達人心、直面傷口的通道，是走向文學理想的通衢大道。幻想，不是空想，更非亂想。

藝術包含哪些內容?音樂、美術、木藝、陶瓷、建筑皆在其中。藝術為幻想保駕護航，它是撫平傷口的一劑藥，通過這通道源源不斷地為人心送去安撫、慰藉、問候、關懷。與其說是幻想拯救現實，倒不如說是藝術撫慰人心，這正是李秋沅想說卻沒有明說的話。在她筆下，是千恒島上藝術的堅實存在，為幻想的飛揚提供牢固的現實根基。在她筆下，藝術是極細微的氛圍，也是極空闊的背景，更是無處不在的環繞，它在李秋沅筆下是多層級、多維度的存在。

在《客棧老板阿點的故事：流光》中，它是千恒島上可見第一縷陽光、可送最后一縷余暉的流光樓本來應有的模樣，應該是承載家庭溫暖與幸福的樓房，而非承載侵略妄想與征服意志的規格與結構。在《策展人子申的故事：尼雅》中，它是塞壬人之所以擁有神秘力量的現實依托，是尼雅一直追尋的尼克深藍之深邃與本真，是子申對尼雅牽掛與追念的憑借。讀過《謎境·流光》，我堅信，藝術與文學一樣，都是李秋沅生命中無比牢固的信仰。故事源于幻想，故事亦源于藝術。

在小說中，有講故事的人，他們是子申、小屹、無名畫家、白珀、葉淼、斯杭、阿點。那是他們不可思議、值得銘記的人生片段，也是一段被藝術之光照耀的人生履歷。亦有聽故事的人，“我”即小寧與表姐紅墨。與其說表弟表姐倆人被幻想吸引，不如被追求藝術真諦的執著吸引。在千恒島流光客棧的幾日里，同樣是接受藝術之光照拂的珍貴瞬間。故事是一座橋，這頭是小寧，那頭是藝術。聽故事的人，并未親歷故事中種種，卻因廣泛聽取，接收到的光更寬廣遼遠，更不可思議。

一個故事接著一個故事，前一個故事中暗藏下一個故事開啟之密鑰。密鑰如鎖鏈一般把一個個故事串聯起來，是時光的流逝，是幻想的延續，是幻想世界的逐漸成型、牢固，直至堅不可摧。李秋沅用幻想造出一個國度，不止是一座城堡，當然更不止是一個流光客棧。城堡再大終究狹窄，國度則無邊無際。因了無邊無際，國度里珍藏著無窮無盡之美好。這個國度既是千恒島，又不止是千恒島。這個國度有濃烈的藝術氣息，甚至可以說，這就是藝術國度。在《謎境·流光》中，這些美好有對生命竭盡全力的呵護，有對家園永無止境的尋找，有與親人相處天倫之樂的珍惜與回味，有對藝術真諦永遠渴望的探尋，有對年少時光的恒久回味，有人生旅途的迷途知返。

當然，這個以藝術為底色，藝術氣息氤氳升騰的幻想國度，自有其現實源頭。“那些驚動我的藝術品、畫作、音樂、詩句，我也統統‘劫’來。宋瓷天目、德彪西的音樂、克萊因攝人心魄的藍色、波提切利筆下嫵媚哀愁的維納斯、高更的塔希提島、蒙克的《吶喊》、魏爾倫的詩…………它們都在千恒島里，或喧嘩或緘默，影影綽綽。被‘劫’來的，還有廈門的老城街巷、鼓浪嶼的古宅老屋。那在時光中寂然佇立的老屋荒院，竟會讓年少的我，那么篤定地在心中占為己有，認定它是‘我的’。那些原本沒有生命的樓厝街巷，因為有了孩子們的愛，就擁有了溫度與溫情。”在序言《時光走失，愛如死之堅強》中，李秋沅如此堅定地寫道。

千恒島是藝術氣息濃郁的島，是擁抱著藝術，且讓它們在其中恣意生長、展現千姿百態的地理空間。正如那個被清桃叮囑過的青年畫家所詢問的，“什么是真，什么是假呢?”廈門島是真的，鼓浪嶼也是真的，當子申、小屹、紅墨在人們心中活著的時候，千恒島又豈能被認定是假的呢?許多時候，對于文學作品中的人物何必較真?讓它時而真實、時而虛幻，處于模糊朦朧之態不也可以?李秋沅的《謎境·流光》，因為幻想之道與藝術氣息的兼而有之，充滿廣闊的解讀空間。話說回來，這不正是文學之美的體現嗎?

(張家鴻)